第38章 万寿道藏,三清图谱-《龙蛇再起:开局掀我棺材板》


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    他抬起头,揉了揉发胀的太阳穴,漫不经心的回道:“嗨,这有什么稀奇?道门传承,追根溯源,不都拜玉清元始天尊、太清道德天尊、上清灵宝天尊这‘三清’道祖吗?这谁不知道?”

    “不,没那么简单……”

    王三丰目光深邃,扫过左边如山的典籍,“……你看,这些《玉清胎元内养真经》、《玉清无极总真文昌大洞仙经》、《道法会元》、《玉清隐书》等道籍,皆是以《清微玉清仙谱》和《清微玉清玄枢奏告仪》为核心,阐述宇宙开辟,混沌初分,强调追溯本源,把握根源之力。”

    “此次校订,各种原先不搭边的古老神灵都被梳理、引导到玉清体系,共同簇拥出一尊玉清元始天尊。其道韵古老、苍茫,仿佛立于时间起点,俯瞰万古轮回。”

    “元始天尊的尊号与象征也因此被反复强化,视为最古者,尊奉为诸果之因!代表的是一切的起源,是万法万象最初的‘因’……”

    周通闻言,也放下了手中的活计,仔细回想,脸色渐渐变得有些惊疑不定:“被你这么一说……好像真是!上次我看静明派送来的《赤书玉诀》注本,里面把‘太元玉女’的章节,都往‘辅助玉清统御神祇’上引。更有甚者,老子之前还看到一些‘盘古开天辟地’的民间野史,都硬生生被清微派那几个老道一批注,说成了‘元始天王化身,开天辟地之显化’,给归到玉清体系下了!”

    “当时我还私下嘲笑那几个老道指鹿为马,贪蛇吞象……奶奶的,没想到,反倒是老子井底之蛙了!”

    王三丰心中凛然。

    得到周通的应证,一个隐藏在庞杂道法体系下的宏大框架,渐渐在他脑海中清晰起来。

    “我们继续按照这个思路延伸,就能发现上清一脉的异常,它侧重存神炼炁,其最高神谱虽也尊三清,但更突出灵宝天尊‘度人’、‘演化’之能……”

    他指向右边明显带有上清印记的玉简:“……这些《上清大洞真经》、《灵宝五符经》、《灵宝度人经》等上清道典,其道韵灵动超脱,变化无穷,强调个体超越,于万般束缚中截取一线生机,以求‘我命在我不在天’,带有一种凌厉进取、甚至略显霸道的意味。”

    “上清灵宝天尊的定位被无限拔高,象征着造化与革新,拥有无量度人之能。其截取天机,无量无限,仿佛挣脱一切束缚,追求终极的自由与无限,更多代表的是一种未来的变易与超越……”

    周通彻底被王三丰的推断吸引,不由自主将一切平时不在意的细节串联起来:“怪不得……上清此次校订后的典籍,收录了许许多多的术法,符箓斋醮,请神役鬼,无一不收。就连那些西域番僧送来的密典,里面有些修炼‘明王忿怒相’的法门,凶煞得很,也被刻意的划归上清术法之中……当时我还觉得奇怪,现在想来,确实不对劲!”

    王三丰闻言,点点头,道:“如果说玉清重统神,那么上清便重术法……”

    说到这,两人不约而同的对视一眼:“那么。接下来的太清,又注重的是什么?”

    周通将目光投向编修馆阁内正中央,低声传言道:“太清的道籍并不多,我有印象的,仅仅只有《太清中黄真经》、《道德真经》等寥寥几本,我记得典籍核心都在阐述“阴阳演化”、“五行生克”,强调“无为而治”、“顺其自然”。”

    “这你就说错了,明面上的太清道籍确实不多.....”

    王三丰却摇了摇头,指着阁内中央那琳琅满目的玉简、帛书,道:“你再看这些当世主流道脉经典,甚至一些旁门杂流,经过校订整理后,其最终的‘归宿’或‘最高信仰’,都被巧妙地引向了以太清道德天尊为代表的‘自然’、‘无为’之道。”

    “太清者,分割过去未来,阴阳合一,合归太极,太上驻世,定义着“存在”和“现实”本身。”

    “道德天尊仿佛是无处不在的“道”的化身,于尘世中显圣,阐述阴阳之变,生死之机,贯穿过去未来,调和着一切对立与统一。”
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